La kalusugang pangkaisipan Ito ay naging isa sa mga dakilang pampublikong debate Sa Espanya at sa halos buong Europa, ang mga talakayan ay hindi na limitado sa mga diagnosis at paggamot, kundi sumasaklaw din kung paano nakakaimpluwensya ang sining, ang kapitbahayan na ating tinitirhan, ang mga piling isport, at ang paggamit ng teknolohiya sa ating sikolohikal na kagalingan.
Sa mga ospital, unibersidad, at mga klinika sa sikolohiya, isang [bago/bago/atbp.] ang iginuguhit. isang pagbabago ng pamamaraan na pinagsasama ang mga klasikong therapy sa mga alternatibong therapyMula sa mga artistikong kompetisyon sa mga yunit ng saykayatriko hanggang sa mga mapa ng lungsod ng panganib sa saykayatriko, kabilang ang mga atletang humihinto upang alagaan ang kanilang sarili at mga pag-aaral na nagbabala sa epekto ng maiikling video sa atensyon.
Sining bilang therapy sa mga ospital para sa kalusugang pangkaisipan
Sa isang ospital sa Espanya na dalubhasa sa kalusugang pangkaisipan, ang pagdiriwang ng ikadalawampung anibersaryo nito Kompetisyon sa Sining at Kalusugang Pangkaisipan Ito ay nagsilbing paalala kung paano ang pagkamalikhain ay naging isang de-kalidad na kagamitang panterapeutika. Sa pagbubukas ng eksibisyon, binigyang-diin ng deputy medical director na, sa larangan ng pangangalagang pangkalusugan, Ang sining ay gumaganap bilang isang alternatibong wika Nagbibigay-daan ito sa iyo na maipahayag ang kadalasang mahirap sabihin gamit ang mga salita, pinapadali ang pag-unawa sa sarili, at pinapalakas ang ugnayan sa iba.
Ayon sa opisyal ng medisina, ang espasyong ito ay nagpapahiwatig na ang tao Itigil ang pagkilala sa iyong sarili gamit lamang ang tatak ng pasyente upang makilala rin ang kanilang mga sarili bilang mga artista. Ang dalawahang pagkakakilanlang ito ay nagbubukas ng pinto upang maranasan ang sarili bilang isang taong may mga kakayahan, isang proseso, at isang paglalakbay, na lampas sa karamdaman o diagnosis. Para sa mga koponan, ang kompetisyon ay isang paraan upang ipagdiwang ang ibinahaging landas sa pagitan ng mga pasyente, therapist, at iba pang mga propesyonal.
Naalala ng nars superbisor ng sentro ang ebolusyon ng proyekto: nagsimula ito sa isang kategorya lamang ng pagpipinta at ngayon ay kasama na rito ang kwento, tula, potograpiya at halo-halong midyaSa paglipas ng mga taon, mahigit 750 na akda ang naipakita, na nilikha ng mga taong ginagamot sa iba't ibang mapagkukunan ng kalusugang pangkaisipan: mga yunit para sa mga ospital, mga day center, mga day hospital, mga yunit para sa mga may sakit sa pagkain, at mga pasilidad para sa rehabilitasyon na psychosocial at occupational.
Sa edisyong ito, ang mga nanalong akda sa pagpipinta at pagguhit ay may mga pamagat na nakapagpapaalala ng damdamin gaya ng "Kanlungan", "Ang punong sumusuporta sa akin" o "Mga Puno"Sa potograpiya, kinilala ang mga likhang-sining tulad ng "The Colors of Life," "Flowers That Learned to Open," at "Breathe, Feel, Be." Sa mixed media, namukod-tangi ang mga panukalang-sining tulad ng "Picasso-Style Menina," "Chronometry of the Soul," at "Suturing Wounds, Weaving Hopes"; habang sa panitikan, pumili ang hurado ng mga kuwentong may makapangyarihang pamagat tulad ng "The Silence of Holow," "Break," at "The Dismemberers."
Sa seremonya, hinikayat ang ilang pasyente na ipaliwanag sa publiko ang kahulugan ng kanilang mga gawa, sa isang kapaligirang minarkahan ng nerbiyos, pananabik, at isang malakas na pakiramdam ng pakikipagkaibiganNagtanghal sila ng mga piyesa tulad ng "Mga Utos," "Namumulaklak ang mga Bulaklak," at "Ang Puno na Sustansya sa Akin," kasama ang mga nagwaging parangal na "Refuge" at "Suturing Wounds, Weaving Hopes." Malayo sa mga sentimental na pormula, nagbahagi sila ng mga karanasang nauugnay sa kalungkutan, pang-aabuso, kalungkutan o pag-asa, nang hindi itinatago ang sakit, ngunit hindi rin isinusuko ang lakas ng loob na hubugin ito.
Isa sa mga kalahok, awtor ng ilang mga pinta, ay inilarawan ang kanyang nanalong akda na "Refuge" bilang isang representasyon ng yung taos-pusong yakap na nagiging ligtas na lugar sa mahihirap na panahon. Binanggit niya ang mga katawang tila natutunaw na parang gas, mga balangkas na lumabo, at mga kaluluwang nagsasama-sama, hanggang sa punto na ang kalungkutan ng isang tao ay nababayaran ng ginhawa ng iba. Ang isa pa sa kanyang mga piyesa, ang "Siya," ay sumasalamin sa parehong depresyon at lakas ng isang taong lumalaban sa bagyo nang nakapikit, naghihintay na lumipas ito.
Ang kanyang ipinintang "Trust," na ginawa nang may pag-asa, ay nakabatay sa ideya na Palaging may kung ano na nagbubuklod dito.Isang tao, isang panaginip, isang pananampalataya, o isang paraan ng pag-unawa sa sansinukob. Ang pigment ay nagmamantsa sa mga kamay ng pintor, isang paalala na ang suportang ito ay nananatili rin sa bawat isa sa atin. Samantala, ipinakita ng proyektong panggrupo na "Pagtahi ng mga Sugat, Paghahabi ng mga Pag-asa" kung paano nakakahanap ng lakas sa tulong ng isa't isa ang mga nakaranas ng kakulangan ng pagmamahal, paghamak, o pagmamaltrato, na nagpapatibay sa ideya ng komunidad bilang isang salik na nagtatanggol.
Ang pagdiriwang ng anibersaryo ay nagtapos sa isang konsiyerto ng koro ng paaralan na "Voices for Coexistence," isang grupo ng mga kabataang may edad 12 hanggang 18 mula sa isang mataas na paaralan sa Madrid na nanalo ng ilang pambansang parangal. Ang kanilang pagtatanghal, tampok ang mga tradisyonal na awiting Pamasko at mga pag-awit ng mga piyesa tulad ng "Anak ng Buwan"Nagdulot ito ng mga emosyon at nagsilbing simbolikong pagtatapos sa dalawang dekada ng isang proyektong nagsasama ng kultura, pakikilahok, at kalusugang pangkaisipan sa loob ng ospital.
Mahalaga rin ang kapitbahayan: isang mapa ng panganib sa pag-iisip sa isang lungsod sa Espanya
Higit pa sa mga ospital, ang akademikong pananaliksik sa Espanya ay nagsisimula nang pagsusuri sa kalusugang pangkaisipan sa pamamagitan ng teritoryal na lenteIsang pangkat mula sa University of Castilla-La Mancha ang nagsuri kung ang tirahan ay maaaring makaimpluwensya sa posibilidad ng pagdurusa sa unang psychotic episode, isa sa mga pinakanakakagambala at pinakamabigat na kondisyon sa proyekto ng buhay ng isang kabataan.
Ang tinatawag na mga unang yugto ng sikotiko Ang mga sintomas na ito ay karaniwang nagsisimula sa pagitan ng huling bahagi ng pagbibinata at unang bahagi ng tatlumpu't apat at kabilang dito ang mga halusinasyon, delusyon, di-organisadong pag-uugali, at kung minsan ay mga pag-iisip ng pagpapakamatay na nauugnay sa matinding pagkabalisa. Ang mga dumaranas nito ay nakakaranas ng mga pagkagambala sa halos lahat ng aspeto ng kanilang buhay: pag-aaral, trabaho, mga relasyon, at kalayaan. Samakatuwid, ang maagang pagtuklas ay itinuturing na mahalaga upang mabawasan ang kalubhaan ng kondisyon at mapadali ang paggaling ng mga function.
Sa lungsod ng Albacete, sinuri ng mga mananaliksik ang 106 na kaso na ginamot sa pagitan ng 2016 at 2022 sa isang espesyalisadong programa sa Hospital Perpetuo Socorro at inihambing ang mga ito sa 383 random na napiling mga control addressAng layunin ay pigilan ang simpleng konsentrasyon ng populasyon sa ilang mga kapitbahayan na makapinsala sa mga resulta, isang bagay na maaaring humantong sa pag-uugnay ng panganib sa isang lugar ng lungsod na sa katunayan ay nagpapakita lamang na mas maraming tao ang nakatira doon.
Sa pamamagitan ng paggamit ng mga pamamaraan ng estadistika sa espasyo, nagawa ng pangkat na tukuyin ang mga lugar kung saan mas mataas ang aktwal na panganib ng isang psychotic episodekahit na matapos isaalang-alang ang mga personal na salik tulad ng paggamit ng droga. Ang pagiging bago ng akda ay nakasalalay doon mismo: hindi lamang nito tinitingnan ang mga indibidwal na baryabol, kundi nagdaragdag din ito ng mga sosyoekonomiko at heograpikal na indikasyon upang maunawaan kung paano nakakatulong (o hindi) ang kapaligirang urbano sa pagsisimula ng karamdaman.
Ipinapakita ng mga resulta na ang mga lugar na may Ang mas mababang kita ay may mas mataas na antas ng mga unang yugto ng sikotiko. Iyon ay, mga hindi pagkakapantay-pantay sa ekonomiya Hindi lamang sila nananatili sa materyal na larangan, kundi nagsisilbing tagapagpalakas ng panganib ng malulubhang sakit sa pag-iisip, na nagpapalawak ng mga umiiral na kakulangan sa kalusugan.
Itinuturo rin ng pag-aaral ang mga kababaihan mula sa mga pinaka-kahila-hilakbot na kapitbahayan bilang grupong partikular na mahinaIto ay dahil maraming disbentaha ang nagtatagpo sa mga grupong ito: pang-ekonomiya, batay sa kasarian, at kadalasang nauugnay sa pangangalaga at mga responsibilidad sa pamilya. Ikinakatuwiran ng mga may-akda na ang mga estratehiya sa interbensyon ay dapat na sensitibo sa kasarian at konteksto, na nagdidisenyo ng mga partikular na suporta para sa mga realidad na ito.
Ang ginamit na katumpakan sa heograpiya ay nagbibigay-daan para sa isang bagay na napaka-praktikal para sa mga administrasyon: direktang paglalaan ng mga mapagkukunan sa mga lugar na may pinakamalaking panganibMula sa mga programang maagang pagtuklas hanggang sa pinahusay na pag-access sa mga serbisyo sa kalusugang pangkaisipan ng komunidad, at kabilang ang mga patakaran sa pagpaplano ng lungsod at pabahay na isinasaalang-alang ang bahaging ito, isinasaalang-alang pa ng mga mananaliksik ang pagsasama ng cadastral mapping sa mga pag-aaral sa hinaharap para sa karagdagang pagpipino: ang pag-unawa sa mga uri ng gusali, densidad, paggamit ng lupa, at pamamahagi ng mga pampublikong mapagkukunan ay maaaring makatulong na matukoy kung aling mga kapitbahayan ang may pinakamataas na konsentrasyon ng kahinaan.
Ang linyang ito ng trabaho ay nagbubukas ng pinto sa isang modelo kung saan ang kalusugang pangkaisipan ay hindi na tinitingnan bilang isang eksklusibong indibidwal na bagay at nagiging maging bahagi ng disenyo ng mga patakarang urbano at panlipunanSa huli, kung saan tayo nakatira, kasama ang kung sino tayo at ang mga hindi pagkakapantay-pantay na ating kinakaharap, ay maaaring gumawa ng malaking pagkakaiba sa ating sikolohikal na kagalingan.
Mga piling atleta na nagbabakasyon para alagaan ang kanilang sarili: ang lakas ng loob na sabihing "Kailangan ko ng tulong"
Bagama't itinuturo ng akademikong pananaliksik ang papel ng kapaligiran, sa mundo ng propesyonal na palakasan ay nagsisimula na tayong makakita ng mga kilos na hindi pangkaraniwan ilang taon na ang nakalilipas. Sa kaso ng isang manlalaro ng football sa pinakamataas na antas Ang katotohanang naglalaro siya para sa isang nangungunang European club ay humantong sa kanyang desisyon na magpahinga ng ilang linggo upang magtuon sa kanyang kalusugang pangkaisipan matapos ang isang panahon ng matinding presyur mula sa media na muling nagbukas ng debate tungkol sa kung paano hinaharap ng mga piling atleta ang sikolohikal na stress, at tungkol sa kahalagahan ng ilagay ang kalusugang pangkaisipan sa parehong antas ng kalusugang pisikal.
Matapos mapatalsik sa isang mahalagang laban at makatanggap ng matinding kritisismo, humingi ng pahintulot ang manlalaro ng football na pansamantalang lumayo sa kompetisyon at paglalakbay sa Israel at sa kanilang bansang pinagmulan na magtuon sa kanilang emosyonal na kagalingan, sa isang pag-urong na may matibay na espirituwal na sangkap. Positibong sinuri ng mga klinikal na sikologo at mga espesyalista sa kamalayan sa sarili ang desisyong ito, basta't hindi ito ginagamit bilang dahilan upang maiwasan ang mga responsibilidad sa trabaho, at binibigyang-diin na ang paglalagay ng kalusugang pangkaisipan sa parehong antas ng pisikal na kalusugan ay isang mahalagang hakbang.
Naalala ng isa sa mga ekspertong kinonsulta na noong mga kontekstong may mataas na demand Tulad ng mga propesyonal na atleta, ang katawan at isipan ay maaaring makulong sa isang estado ng patuloy na pagkaalerto. Ang paghinto ay nagbibigay-daan sa iyo upang mabawasan ang pag-activate na iyon, magpahinga sa emosyonal, at magkaroon ng pananaw sa kung ano ang nangyayari. Kung ang isang tao ay nakakaramdam ng kawalan ng gana, nalilito, o kulang sa layunin sa buhay, ang kakayahang huminto ay nag-aalok ng pagkakataong suriin kung ano ang humantong sa puntong iyon at i-redirect ang kanilang buhay sa pamamagitan ng sikolohikal na tulong kung kinakailangan.
Binibigyang-diin din ng mga eksperto ang salik ng oras: Ang pagbawi ng balanse ay nangangailangan ng mga totoong espasyo para sa pagkakakonekta.Mahirap itong makamit kapag ang mga stressor ay nananatiling ganap na aktibo. Ang ideya ng "paghinto, pagdiskonekta, at muling pakikipag-ugnayan sa kung ano ang mahalaga" ay hindi na isang luho at nagiging mahalagang bahagi ng proseso ng paggaling at pag-iwas, na kapaki-pakinabang hindi lamang kapag ang lahat ay naging napakalaki na, kundi pati na rin bilang isang pana-panahong nakagawiang pagbabagong-buhay.
Sa partikular na kaso ng manlalarong ito, ang kanyang pahinga ay minarkahan ng isang matinding espirituwal na karanasan. Binibigyang-diin ng mga sikologo at mga propesyonal na nauugnay sa mga serbisyong espirituwal na kalusugan sa mga ospital na, sa panahon ng personal na krisis o karamdaman, Ang espirituwal na dimensyon ay maaaring magsilbing isang salik na nagtatanggol.Sa pamamagitan ng pagbibigay ng ginhawa, pag-asa, at kadalasan ay ang suporta ng isang komunidad ng mga sanggunian. Dagdag pa ng ibang mga eksperto, para sa ilang mga tao, ang paglalagay ng bahagi ng pasanin sa isang transendente na pigura ay maaaring magsilbing isang gawa ng emosyonal na pagpapakawala, basta't ito ay sinamahan ng mahusay na sikolohikal na gawain.
Kasabay nito, ang mga karanasan tulad ng paglikha ng mga pinuno ng unibersidad sa espirituwal na kalusugan o ang pagsasama ng mga partikular na pangkat sa mga ospital sa Espanya ay nagpapakita na Ang ispiritwalidad ay nagsisimula nang makilala bilang isa pang dimensyon na dapat isaalang-alang sa ilang mga interbensyon sa kalusugang pangkaisipan, nang hindi pinapalitan ang mga medikal o psychotherapeutic na paggamot, ngunit kasama ng mga ito.
Maiikling video, pira-pirasong atensyon, at emosyonal na kagalingan
Isa pang aspeto na masusing sinusuri ay ang mga platform ng maikling video tulad ng TikTok o ang format na "reels" at mga katulad nito. Ang disenyo nito, batay sa mga mabibilis na clip, na isinapersonal ng mga algorithm na natututo mula sa ating ginagawa at hindi ginagawa, ay ginagawang madali para sa atin na gumugol ng mahabang panahon ng pagkahumaling nang hindi natin namamalayan.
Pinag-iiba ng mga pag-aaral ang mas aktibong paggamit, kung saan ang mga tao ay nagkokomento, nagre-react, at patuloy na lumilipat mula sa isang video patungo sa isa pa, at mas pasibong paggamit, kung saan pinapanood lamang ng tao ang lumalabas sa screen. Sa parehong mga kaso, ang karanasan ay may posibilidad na upang makuha ang atensyon nang masinsinan at napapanatilingGayunpaman, sa napaka-aktibong paggamit ay tila may mas malinaw na mga epektong kognitibo.
Isang pag-aaral na inilathala sa journal na Neuropsychologia, na kinasasangkutan ng mahigit 300 katao, ang gumamit ng Pagsubok sa Network ng Pangangalaga upang paghiwalayin ang tatlong bahagi: pagiging alerto (ang kakayahang tumugon sa hindi inaasahang stimuli), oryentasyon (pagdidirekta ng atensyon sa isang partikular na senyales), at kontrol ng ehekutibo (paglutas ng mga salungatan sa pagitan ng mga nagtutunggaling stimuli). Sa mga aktibong gumamit ng mga platform na ito, naobserbahan mas masamang pagganap sa alerto, na may mas mabagal na reaksyon sa mga hindi inaasahang senyales, bagama't walang natagpuang mga kaugnay na pagkakaiba sa oryentasyon o kontrol ng ehekutibo.
Ang pangalawang eksperimento, na nakatuon sa aktibidad ng utak sa estado ng resting, ay nakatuklas ng pagtaas ng koneksyon sa pagitan ng dalawang pangunahing rehiyon: ang kanang ventral prefrontal cortex, na kasangkot sa pagsusuri ng mga kaugnay na stimuli, at ang kanang posterior cingulate cortex, isang sentral na node ng tinatawag na default mode network. Ang pattern na ito ay nauugnay sa pagbaba ng pagiging alertoIpinahihiwatig nito na ang patuloy na pakikipag-ugnayan sa maiikling video ay maaaring banayad na humuhubog sa kung paano pinamamahalaan ng utak ang atensyon, kahit na wala tayo sa harap ng screen.
Higit pa sa saklaw ng atensyon, isang meta-analysis ng American Psychological Association, batay sa 71 pag-aaral at halos 100.000 kalahok, ay nagmumungkahi na ang masinsinang pagkonsumo ng ganitong uri ng nilalaman ay nauugnay sa mas masamang emosyonal na kagalinganMas maraming stress, mas maraming pagkabalisa, at mas maraming sintomas ng depresyon. Ang mga epekto ay lumilitaw sa parehong mga kabataan at matatanda; maaaring mukhang katamtaman ang mga ito nang paisa-isa, ngunit sa isang saklaw ng populasyon, mas nagiging mas nakikita ang mga ito.
Mga susi sa pagbabalanse ng oras sa paggamit ng screen at kalusugan ng isip
Bagama't ang layunin ay hindi siraan ang social media o maiikling video, sumasang-ayon ang mga eksperto na Ang pagkatutong magtakda ng mga hangganan ay mahalaga Para maprotektahan ang atensyon at emosyonal na kagalingan, kabilang sa ilang praktikal na alituntunin ang paggamit ng mga feature ng screen time ng iyong telepono para magtakda ng makatwirang pang-araw-araw na maximum at unti-unting pagbabawas nito, sa halip na subukang tumigil na lang bigla.
Ang isa pang kapaki-pakinabang na diskarte ay huwag paganahin ang mga abiso na patuloy na nag-aanyaya sa atin na bumalik sa app. Ang pag-alis ng patuloy na pampasiglang iyon ay nakakabawas sa pakiramdam ng pagkaapurahan at nakakatulong sa tao na pumili kung kailan kokonekta, hindi ang kabaligtaran. Sa mga sandali ng tukso, maaaring mas epektibo na palitan ang awtomatikong pagbukas ng app ng maiikling alternatibong aktibidad: pagbabasa ng isang maikling bagay, pakikinig sa audio, o simpleng maglakad-lakad nang ilang minuto.
Malaki rin ang maitutulong ng pagpapataas ng oras ng araw na walang screen: Iwasang gamitin ang iyong cellphone habang kumakain, bago matulog, o sa ilang partikular na biyahe. Nagbibigay-daan ito sa pagpahinga ng isip at paggaling ng sistema ng atensyon. Kasabay nito, kung magpasya kang magpatuloy sa panonood ng mga video, piliin ang mas mahaba at mas nakabalangkas na nilalaman, na may pang-edukasyon o mapanimdim na halaga, ay nakakatulong sa pagbabawas ng padron ng awtomatiko at pira-piraso na pagkonsumo.
Ang mga kamakailang pananaliksik at karanasan ay nagpapakita ng isang ibinahaging ideya: Ang kalusugang pangkaisipan ay nakabatay sa maraming aspeto nang sabay-sabayMula sa mga espasyong nagbubukas ng ospital hanggang sa sining upang magbigay-tinig sa pagdurusa at pag-asa, sa mga mapa ng lungsod na nagpapahiwatig kung aling mga kapitbahayan ang nangangailangan ng higit na suporta, sa mga atletang humihinto upang pangalagaan ang kanilang sarili at mga taong muling pinag-iisipan ang kanilang kaugnayan sa mga screen, lahat ng ito ay nakakatulong sa isang pagbabago sa kultura kung saan ang paghingi ng tulong, pagsasaayos ng kapaligiran, at mga gawi sa pagrepaso Hindi na sila nagiging mga palatandaan ng kahinaan at nagiging bahagi na ng isang mas maginhawang buhay.
